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我爺爺是回族，聽說祖上是阿拉伯人或者波斯人，但是為什么...
我爺爺是回族，他還在世的時候跟我們說話偶爾還飚幾個阿拉伯語單詞。我姓海，據說祖上是絲綢之路過來的阿拉伯人或者波斯人。但是為什么檢測報道里完全看不到有任何跡象。我的 Y染色體是O1b1a1.
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樓主只測到O1b-PK4，數據比較粗，不確定是下游哪個分支，有可能是SK1630。如果是SK1630，那就是古代的濮人、僚人，在貴州建立過夜郎國的那伙人，后來通過過繼、入贅等方式融入了海姓回回。
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中國回族的先民最早可以追溯到唐宋時期，當時不少信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人陸續來到中國，他們中有一些人定居下來，成為后來回族的一部分祖先。不過，回族真正開始其多民族、多人種的融合之路是在元代。
研究中國中亞文化的林干在《試論回回民族的來源與形成》一文中提出回回民族主要源于元代由波斯、阿拉伯及突厥各民族分布地區等地遷居到中國來的移民。回族史學家楊懷中也認為蒙元時代大批中亞穆斯林入居中國，為回族最終形成一個民族共同體奠定了人口數量基礎。此外，漢族、藏族、蒙古族等民族成分融入回族的情況也受到學者的關注，尤其是漢族成分的加入是十分重要的力量。總的說來，學者們普遍認為回族的族源成分相當復雜，是由外來成分、邊疆內附成分和其他民族吸納成分長期融合的結果。
在體質人類學方面，甘肅臨夏回族的體質特征接近新疆的哈薩克、柯爾克孜等少數民族，具有伊斯蘭民族的獨有特征，同時明顯顯示出東亞人種的體質特點。寧夏回族具有蒙古人種的一般特征，也具有本民族的特點。湖南回族的體質特征與湖南其他民族有相似之處，具有東亞民族的特征。這些研究都指出各地回族都有明顯的蒙古人種特征，也有自己的民族特點，比較接近西北的少數民族。
相比一般的體質形態特征，膚紋的遺傳率更高，不受環境影響，能夠更好地代表群體的遺傳特征。膚紋學專家張海國等分析了中國所有的少數民族的膚紋特征，發現各地的回族都與南北方的各個民族群體錯落聚類在一起，而并不在回族內部聚為一群，也不僅限于靠近北方民族。這就提示了回族的遺傳結構中受到周邊民族的影響是十分顯著的。
回族的 DNA 研究雖然常常見諸報道，但都是針對零星位點或者局限地區的研究。各項研究普遍指出，回族雖然帶有部分西方人群的遺傳特征，而族群總體的遺傳結構卻最接近當地的漢族。例如蘭州大學的謝小冬等分析了甘肅臨夏的回族群體的少數法醫學常用的常染色體 STR 位點，發現甘肅回族與甘肅漢族最為接近，但也帶有高加索類型的等位基因。
對新疆回族的線粒體研究顯示，新疆回族的線粒體單倍群有 93.3%屬于東部歐亞特征單倍群，這如果不是近期的漢族基因流動的結果，很有可能是歷史上與漢族通婚中，漢族母系的貢獻。這說明這一回族群體的遺傳結構總體傾向于當地漢族。
我們對全國范圍的回族有過遺傳調查，這里對結果做下總結。與漢族類似，在 Y 染色體上回族中也是東亞本土單倍群 O-M122 的頻率較高，回族中還明顯高頻的有單倍群 J 和 R，以及低頻的 E、F*、G、H1、I、L1 和 T，這些單倍群是典型的歐亞大陸西部或中東地區的特征支系，在東亞群體中幾乎未有發現，而在回族中這些支系約占到 20%多。
這印證了回族的來源極其復雜，是由中東、歐洲、中亞、南亞等地區的穆斯林或其他族群零散來到東亞，隨機融入中國的本土族群形成的。而在常染色體上，回族與非洲、歐洲和中東各人群的遺傳距離最大，而與東亞族群，尤其是各地漢族的遺傳距離最小，其遺傳組成也與東亞其他群體非常相近。
這說明回族的融合過程是有性別差異的，回族人群的形成主要源于回回男性與漢族等人群的女子通婚，經過漫長歷史時期的人群遺傳混合，現今的回族常染色體已看不到最初的外來遺傳成分，而 Y 染色體由于其不重組、穩定父系遺傳等特性就還可以檢測到。
調查過程中有一個特殊的例子——海南島的回輝人。回輝人人口相對較少，雖然他們有獨特的語言，但并不被認為是一個單獨的民族，而是劃入回族。雖然民族識別沒有問題，但是他們的起源并不明確。
回輝人的民間故事認為他們的祖先一直是穆斯林，起源于中亞，一如中國其他回族。回輝人同時也被認為是占城王國（7 世紀至 18 世紀）為躲避越南入侵而流亡的占城人后裔。我們對回輝人的 Y 染色體和線粒體研究表明相比于占城人和其他中南半島人群，回輝人與海南原住民黎族最為接近。這說明，占城流亡的回輝人遺傳世系已被海南本土成分替換。
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